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在马丁路德金的公共葬礼上只发表了一篇官方悼词。在这里阅读全文

Special Price 作者:仓銮

在马丁路德金在1968年4月4日暗杀孟菲斯的五天后,浸信会部长本杰明梅斯发表了悼词 - 唯一在公众殡仪服务中这样的演讲 - 为非暴力抵抗者的冠军

一度曾形容梅斯是莫斯豪斯学院校长,当时金在那里是一名学生,因为“我的精神导师和我的知识渊博的父亲”时代曾经形容梅斯“也许是美国最着名的黑人教育家”,而这两人分别是如此接近,以至于他们“已经同意,幸存的人将在另一方面作出最后的裁决,”时代报在其关于下列葬礼的梅梅尔的讲话报道中表示:被要求荣幸被要求在葬礼上献出悼词小马丁路德金博士就像是要求一个人颂扬他已故的儿子 - 他对我来说如此接近和如此珍贵我们的友谊可以追溯到他在莫尔豪斯的学生时代这不是一件容易的事情;尽管如此,我仍然接受它,心里充满了悲伤,并充分认识到我对这个男人公正的不足

我的愿望是,如果我先生王博士先生,他会在我的最后一天向我致敬

这是他的愿望,如果他预先告诉我,我会在他的葬礼上送出礼拜堂命运已经下令,我颂扬他,我希望它可能是其他方式;毕竟我是三年级和十年级学生,马丁路德已经死了39岁

虽然有些人为他的死而高兴,但是这个世界上有数以百万计的人因为悲伤而深深地打动了这位人类的朋友 - 全人类 - 已经被他的青春之花切断了所以,在这里和外国,皇后,国王,政府首脑,世界神职人员和世界各地的普通人都在祈祷上帝会与家人,美国人民和美国总统在这个悲惨的时刻我们希望这种普遍的关切能给家庭带来安慰 - 因为悲伤就像一个沉重的负担:分享时更容易忍受今天我们来帮忙我们已经从这个伟大的国家和世界其他地方的每一个部分聚集在这里,感谢上帝,他给了美国,在历史上的这个时刻,马丁路德金Jr真正的上帝并不尊重人有多奇怪!上帝把他父亲的一个奴隶的孙子和内战时出生在他母亲身边的男人的孙子称为:马丁路德,向美国谈论战争与和平;关于社会正义和种族歧视;关于它对穷人的义务;关于非暴力作为完善残酷和战争世界的社会变革的一种方式这是一个信奉他所有的力量的人,认为随时追求暴力在道德和道德上是错误的;上帝和宇宙的道德重量是反对它的;暴力是自我挫败的;只有爱和宽恕才能打破报复的恶性循环他认为,非暴力在消除政治,经济,教育和种族关系中的不公正方面将证明是有效的他也确信人们不能被感动通过单纯的劝说和恳求自愿废除人类对人类的不人道行为,但他们可以通过大规模的非暴力抵抗戏剧化邪恶来实现这一目标

他认为,非暴力直接行动是补充联邦法院赢得的非暴力胜利所必需的

他相信解决社会问题的非暴力方法最终会被证明是救赎的

出于这种信念,历史记录了蒙哥马利,伯明翰,塞尔玛,芝加哥和其他城市的游行

他给予人们道德和道德方式来参与旨在完善的活动没有流血和暴力的社会变革;当暴力事件爆发时,任何旨在铲除根深蒂固的错误的抗议活动都有可能发生

没有合理的人会否认马丁路德金的活动和人格在很大程度上促成了学生静坐活动的成功废除市区内的隔离措施;而且他的活动对1964年和1965年民权法案的通过作出了巨大贡献

小马丁路德金相信统一的美国他相信由法律和事实上的隔离造成的隔离墙以及基于种族和肤色的歧视,可以根除 正如他在华盛顿纪念碑讲话中所说的:“我有一个梦想”他对自己的国家有信心他死了,努力将美国废除并整合到我们的这个伟大的国家,这个伟大的国家诞生于革命和血液中,自由和专注到所有人都是自由平等的主张,都将真正成为自由的灯塔,因为他的皮肤是黑色的,没有任何东西会被拒绝,因为他的眼睛是蓝色的,所以没有人会赞成

我们的国家将在军事上强大,但永久和平;经济上安全,但公正;学会但聪明;最贫穷的 - 垃圾收集者 - 将有足够的面包和备用;没有人会住得不好;每个人都受过教育;以及最富有的人会理解同情的意义这是他的梦想,他努力的结局正如他和他的追随者经常唱的那样:“我们总有一天会战胜; “让我们彻底了解,我们死去的兄弟没有因恐惧和怯懦而接受非暴力道德勇气是他最崇高的美德之一由于圣雄甘地没有一把剑挑战大英帝国并赢得胜利,马丁路德金挑战没有枪的他的国家的种族错误他有信心相信他会赢得社会正义的战斗我敢大胆地断言,国王采取非暴力比采取他的刺客发射致命射击更需要勇气刺客是一个懦夫:他犯了他卑鄙的行为并逃离马丁路德违背了一项不公正的法律时,他接受了他行为的后果他从不逃避,他从未求过仁慈他回到伯明翰监狱服务他的时间也许他是比在战场上战斗并死去的士兵更勇敢死亡中有一种强迫的元素但是,当马丁路德一次又一次地面对死亡并且最终他没有外在的压力,他在内心的强迫下行事,驱使他比那些主张暴力作为出路的人更勇敢,因为他们携带破坏性武器进行防御,但马丁路德面对狗,警察,监狱,沉重的批评,最后死亡;他从来没有拿枪,甚至没有一把刀来保卫自己,他只相信一个正义的上帝依靠;并相信“三次他是谁的武装谁有他的争吵”正是布朗宁写道,当他说:“一个从不背转但向前推进胸前的信仰/从未怀疑过的云会破,/从来没有梦想过,虽然是正确的精神错乱会胜利,我们会堕落起来,更难以战胜/睡眠唤醒“加上道德勇气,小马丁路德金热爱人的能力虽然他深深地致力于一项黑人自由计划,对各种民族都有爱和关心他并没有区分高低

富人和穷人之间没有一个他特别相信他被派去支持最远的人的事业他可能会说,如果死亡必须到来,我相信没有更多的原因可以死去,只是为垃圾收集者工资他超赛,超国家,超宗派,超级和超文化他属于世界和人类现在他属于后代但是在这一切中存在着二分法这个人是被某些人所喜爱并被别人所恨如果任何人知道痛苦的意义,国王就知道众议院遭到轰炸;在持续不断的威胁下,一天一天生活13年;恶意地被指责为共产主义者;虚假地被指责为不诚实并为自己的荣耀寻求风头;被自己种族的一名成员刺伤;在酒店大厅中slu咽;监禁30次;偶尔深受伤害,因为他的朋友背叛了他 - 但这个人心中没有怨恨,他的灵魂没有怨恨,他的心中没​​有报复;他在世界各地传播非暴力和爱的救赎力量,他全心全意地相信通往和平与兄弟情谊的道路是通过非暴力,爱与痛苦而受到严厉批评的

因为他反对越南战争然而,必须指出的是,人们很难指望金博士的承诺在国内倡导非暴力和暴力的先知对越南的非暴力是不仅在解决种族问题美国,但世界的问题 当然,这个人被称为上帝来做这项工作如果阿摩司和弥迦是公元前八世纪的先知,马丁路德金二世是20世纪的先知如果以赛亚在他的日子被称为上帝预言,马丁路德被称为上帝预言他的时代如果几百年前何西沙被派去宣讲爱与宽恕,马丁路德被派去阐述二十世纪第三季非暴力和宽恕的教义如果耶稣被召去向穷人传福音,马丁路德被称为尊重普通人如果一位先知是一个用清晰明白的语言解释上帝的旨意的人,那么马丁路德金就适合这个称号如果一位先知是一个不追求流行理由的人,而是他认为正确的原因,马丁路德合格的那个分数不!他没有超越他的时代没有人超越他的时代每个人都在他的明星中,每个人都在他的时间里每个人都必须在他有生之年回应上帝的呼召,而不是在别人的时间里,耶稣必须回应这个呼叫上帝在公元一世纪,而不是在二十世纪他只有一种生活他不能等待你认为耶稣不得不等待组成当局接受他多久

二十五年

一百年

一千

他死于33岁他迫不及待地等待保罗,伽利略,哥白尼,马丁路德新教改革家,甘地和尼赫鲁等不及另一次他们必须在他们的有生之年采取行动没有人超越他的时代亚伯拉罕离开他的国家顺服上帝的呼召;摩西带领叛逆的人前往应许之地;耶稣死在十字架上,伽利略跪在他身上;林肯死于刺客的子弹;伍德罗威尔逊为国际联盟而斗争;小马丁路德金为垃圾收集者的正义而战死 - 这些人都没有超过他们的时间与他们在一起时间总是成熟的做这是正确的,哪些需要做的太糟糕了,你说马丁路德Jr国王也很年轻就死了我也这样认为但是,正如我以前多次说过的那样,不是生活了多久,而是人类完成了什么,耶稣在33岁时死了; 19岁的圣女贞德;拜伦和伯恩斯36岁;济慈25岁; 29岁的马洛; 30岁的雪莉; 35岁以前的邓巴; 46岁的约翰菲茨杰拉德肯尼迪; 49岁的William Rainey Harper;和小马丁路德金39我们都祈祷刺杀将被逮捕并绳之以法但是,毫无疑问,美国人民负责小马丁路德金的死亡刺客们听到了足够的谴责国王和黑人对感觉他得到了公众的支持他知道有数百万人憎恨国王孟菲斯的官员必须承担马丁路德遇刺身上的一些罪过罢工应该在几周前得到解决社会中薪水最低的男人不应该罢工,工资在解放后的一个世纪以及第十三,十四和十五修正案颁布之后,马丁路德金不应该有必要在蒙哥马利,伯明翰和塞尔玛举行游行,并且为了达到他的人民那些色彩较淡的人凭借他们出生的白人获得的权利我们也犯下谋杀现在是美国人民悔改并制造民主的时候了适用于所有美国人我们可以做什么

我们,而不是刺客,代表着美国的最佳状态我们有权力 - 而不是偏见,而不是刺客 - 让事情正确如果我们爱马丁路德金,尊重他,当这群人肯定证明,让我们看看他并没有白白死去;让我们看到,我们不试图通过暴乱在街头解决我们的问题来玷污他的名字

暴力与他的本性是异乎寻常的他警告说,持续的骚乱可能会产生法西斯主义的状态但让我们也看到,因为美国总统试图让我们这样做,导致骚乱立即被消除

让黑人和白人一样寻找他们的心灵;如果我们心中有种种偏见反对任何种族或民族,让我们把它消灭并让我们祈祷,就像小马丁路德金会尽可能地祈祷一样:“父亲,原谅他们,因为他们不知道他们做什么”如果我们做到这一点,小马丁路德金将死于全人类将从中受益的救赎之死...我接近告诉你,小马丁路德金 相信:如果身体上的死亡是他必须付出的代价来消除美国的偏见和不公正,那么没有什么比这更有救赎性的了

为了解释不朽的约翰菲茨杰拉德肯尼迪的话,请允许我说马丁路德金的未完成的工作地球必须真正成为我们自己的从出生到叛逆:本杰明E梅斯自传1968年由本杰明E梅斯版权使用经乔治亚大学出版社许可